Mosaico de Baco (Santa Cruz)

Lugar/Procedencia: Villa de Santa Cruz (Baños de Valdearados) 
Contexto Cultural: Cultura Romana
Conservado: Si 
Decoración: Figurativa
Posición: Pavimento 
Estado de conservación: Muy malo
Lugar: Oecus 
Colores: Policromía.
Dimensión mosaico: 9,90 x 6,65 m. Una pieza de 66 m2.
Descripción: El mosaico de Baños de Valdearados es uno de los más importantes que ha proporcionado Hispania en la época del Bajo Imperio, tanto por la calidad como por la originalidad del tema tratado.
Materia/Soporte: Mármol y piedras nobles. Teselas.
Iconografía: El mosaico presenta dos escenas, distribuidas en dos niveles. En el registro superior la composición está enmarcada 
debajo de un frontón. En este nivel se representa el cortejo de Dionisos, con el tórax al descubierto, y con nimbo en la cabeza. Su mano derecha sujeta la muñeca de Ariadna, la cual viste larga túnica de tablas, y va peinada con un alto tocado realizado con su propio cabello, cubierto a su vez por un gorro. A la izquierda del dios se encuentra Ampelos, desnudo.
 A la derecha de Ariadna se sitúa Pan, bien reconocible por su pata de cabra, por los cuernos y por el tirso. Sostiene en la mano un  vaso cuya forma es conocida en Hispania en vasos de terra sigillata hispanica de época tardía. A la izquierda de Ampelos está Sileno, y delante de él un asno. Acompañan a la comitiva un cortejo de cuatro Ménades con palmas de victoria. El fondo de la composición está relleno de triángulos, de rombos, y de estrellas. La escena inferior representa el Dionisos después de su viaje a la India. El dios va subido en un carro. Su mano derecha sostiene un kantharos, y con la otra mano sostiene el tirso. Una varilla de la que cuelgan dos racimos de uvas adornan la cabeza. El extremo del manto cuelga del hombro izquierdo por los laterales alargados del carro, con la parte delantera rectangular decorada. Dos panteras de piel rayada tiran del vehículo. 
A la derecha del carro camina Pan. Viste una nébris y toca la siringa. A la izquierda hay una Ménade que lleva un kantharos y un flabellum. En el lado derecho vuelan tres pájaros. La composición está encuadrada por zarcillos de vid que salen de dos kantharoi con aves entre ellos. En la parte inferior hay dos bustos, que creemos son los retratos de los dueños de la villa. Las dos escenas superpuestas están encuadradas en tres cenefas rectangulares. La central, que es la más ancha, va decorada con seis escenas de caza, con los nombres de los cuatro vientos: Eurus, Boreas, Zephyrus y Notus. En las esquinas hay bustos de varones que sostienen una punta de lanza (Blázquez, 2001: 177). Los mosaicos de tema báquico son muy frecuentes en pavimentos hispanos de época del Bajo Imperio. Basta recordar el descubierto en la capital de Lusitania, Augusta Emerita, firmado por Annius Ponius, fechado en torno al año 400, el muy destruido de Santisteban del Puerto (Jaén), de fecha más tardía; el de la villa romana del Olivar del Centeno (Cáceres), del siglo IV, con los dueños participando en la pompa triumphalis, representados como Sileno y Ménade, y otro encontrado en Augusta Emerita, fechado en el s. IV (Blázquez, 2001: 178). En la parte inferior del cuadro central del mosaico de Baños de Valdearados, entre zarcillos el musivario colocó dos bustos, probablemente de hombre y mujer, que como muy bien dijo J. L. Argente al dar a conocer este mosaico, son los retratos de los propietarios de la hacienda. En villas hispanas del Bajo Imperio, los retratos de los domini son frecuentes. Recordamos el cazador Dulcitius, en un mosaico de la villa navarra de El Ramalete. Una espléndida galería de retratos, masculinos y femeninos –se conservan 15, y hay algunos más perdidos– recorren una cenefa de un mosaico de la citada villa de Pedrosa de la Vega (Palencia) (Blázquez, 2001: 179). La escena del mosaico báquico de Baños de Valdearados se desarrolla, como hemos indicado ya, en dos registros superpuestos. Esta disposición es novedosa dentro de los mosaicos báquicos de Hispania de otros lugares (Blázquez, 2001: 180). Semejante despliegue báquico está muy unido al ciclo de la naturaleza y de los ritos agrarios populares propiciadores de la fertilidad, pero también revela el carácter culto del propietario de la villa, impregnado de helenismo, también afecto a los placeres cinegéticos, muy de moda en las residencias de los grandes latifundistas bajoimperiales en la Meseta Norte (Hernando, 2012: 322-323).
Epigrafía: No.
Cronología: Época tardorromana. Aunque se han registrado hallazgos altoimperiales, la villa fue ocupada desde fines del siglo IV a inicios del VI, utilizándose después como necrópolis (Hernando, 2012: 321).
Clasificación Iconclass: 25F animals 3 Human Being, Man in General 41C nutrition, nourishment 41C652 vegetables 61G(...)
names of artefacts and man-made objects (buildings excluded) (with NAME) 9 Classical Mythology and Ancient History (Mitología
Clásica) 92L1781 triumph of Bacchus and Ariadne
Tesauro AAT: 
Antiguo tardío. IDENTIFICADOR EN GETTY: 300020666 TIPO DE ELEMENTO: Concepto CÓDIGO JERÁRQUICO: 
-- Estilos y Periodos (F.FL) 
Arte figurativo. IDENTIFICADOR EN GETTY: 300056499 TIPO DE ELEMENTO: Concepto CÓDIGO JERÁRQUICO: 
-- Conceptos Asociados (B.BM) 
Mitología. IDENTIFICADOR EN GETTY: 300055985 TIPO DE ELEMENTO: Concepto CÓDIGO JERÁRQUICO: 
-- Conceptos Asociados (B.BM) 
Material vegetal. IDENTIFICADOR EN GETTY: 300124117 TIPO DE ELEMENTO: Concepto CÓDIGO JERÁRQUICO: 
-- Materiales (M.MT) 
Alimento. IDENTIFICADOR EN GETTY: 300254496 TIPO DE ELEMENTO: Concepto CÓDIGO JERÁRQUICO: 
-- Materiales (M.MT) 
Fauna. IDENTIFICADOR EN GETTY: 300310150 TIPO DE ELEMENTO: Concepto CÓDIGO JERÁRQUICO: 
-- Desconocido --
Tesauro TAA: 
Antiguo tardío. IDENTIFICADOR EN TAA: 6384 
Arte figurativo. IDENTIFICADOR EN TAA: 16350 
Mitología. IDENTIFICADOR EN TAA: 16171 
Material vegetal. IDENTIFICADOR EN TAA: 24867 
Alimento. IDENTIFICADOR EN TAA: 22052
Fauna. IDENTIFICADOR EN TAA: 33018
Observaciones: Lamentablemente, en diciembre del 2011 se produjo el robo de parte de la escena central del mosaico de Baco, causando importantes destrozos. El área saqueada correspondía a la escena del triunfo de Baco y dos escenas menores 
de los vientos Eurus y Zephyrus. Gracias a las nuevas tecnologías, se ha creado una réplica del mosaico sustraído que es una fiel reproducción del original, gracias a una meticulosa calibración de las tonalidades de las teselas.
Temas:
Alimento/Culinario 
Fauna 
Figura humana 
Mitología 
Objeto 
Vegetal
Iconos:
Ampelos 
animal 
Ariadna 
asno
ave 
Baco 
Boreas 
busto
busto masculino 
cabra 
cantharoi 
cantharos 
carro 
caza 
cortejo 
cortejo dionisíaco
cuerno 
deidad 
desnudo 
Dionisos
dios 
divinidad 
estrella 
Evrvs
figura femenina 
figura humana 
figura masculina 
flabellum
frontón 
gorro 
Ménade 
mito
nébris 
nimbo 
Notvs 
pájaro
palma de la victoria 
Pan 
pantera 
pantera báquica
pata 
punta de lanza 
racimo 
retrato
retrato femenino 
retrato masculino 
rombo 
Sileno
siringa 
terra sigillata hispanica 
tirso 
tocado
triángulo 
túnica 
vaso 
vid
viento 
zarcillo 
Zephyrvs

Bibliografía:
Blázquez, J.M. (2001b) Mosaico báquico de Baños de Valdearados (Burgos, España). pp. 177-180. 
Hernando Garrido, J.L. (2012) “El expolio del Mosaico de Baños de Valdearados (Burgos): los circuitos del tráfico internacional de bienes culturales”, Conferencia El expolio y el tráfico de bienes culturales hispanos y sus circuitos internacionales. A propósito de un robo brutal en la villa romana de Baños de Valdearados (Burgos), Zamora, Museo Etnográfico de Castilla y León, febrero, 
pp. 321-323. Disponible en: https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5302454.pdf [Consultado 10-03-2016].


Pavimento de mosaico del oecus (San Cruz, Burgos). 
Daños causados en el Mosaico de Baco (Santa Cruz, Burgos). 
Dionisos después de su viaje a la India. Mosaico de Baco (Santa Cruz, Burgos). 
Dionisos toma de la muñeca a Ariadna. Mosaico de Baco (Santa Cruz, Burgos). 
Escenas del Mosaico de Baco (Santa Cruz, Burgos).